第2053章 公民权、通识教育（2/4）

“新领民中的老人、孩子是怎么安排的？”

“有限考虑家庭，跟他们的家人在一起。”来顿毫不犹豫地说道。

这样的回答中规中举，但显然不是夏多想要的答桉，他接着又问：“也就是说，有相当数量的老人孩子，都住在临时住所？而且之后的气温会越来越低！”

“是的。”

来顿想了想，并没有觉得不妥，和家人在一起，燃料充足，粮食虽然有些紧张但也不缺，只是住的稍微差了些而已。

而且这是跟如今大夏领的正式领民相比，如果是和那些新（预备）领民过去的生活相比，未必会比他们过去更差。

应该说，除了住所，其他方面都绝对更好。

但夏多却绝对不妥，“优先为老人、孩子安排舒适住所，将青壮年安排到临时住所，孩子是领地的未来，而老人则是领民们的未来，对他们要有优待。”

“可他们只是预备领民啊！”

“预备领民也是领民！”

夏多心中不禁叹息，来顿确实是个称职的执政官，但有时候未免太过死板了，将新领民归为预备领民，确实是他的命令，但预备领民与正式领民更多是公民权的区别。

而照顾老人、孩子，甚至是所有预备领民，却是夏多所遵循的人权概念。

如果简单理解为正式领民以外的都不算人，那就离大谱了，虽然在这个世界确实有类似的说法，以及做法，或者说当前耐色瑞尔道德、人性的底线着实有点低。