第一百七十节：龙与蛇（四）（2/4）

郁郁寡欢的许多忍者都沉浸在酒水中早早了结了自己的一生，但清石与其他部分忍者仍旧维持着自己的理念——他们必须矫正这个国家的混乱，只要铲除那些肮脏的东西，只要把秩序带回来将功补过，他们就还有重来的可能性。

所以，寻一位有能力的主人去侍奉，成为了绝大多数忍者的做法。

一切都是为了月之国，为了这持续了四千年的国家能够再持续另一个四千年。弄脏自己的手也不在乎，被新京所误解所排斥也不在乎。不可原谅的只有那些下手不知轻重的女人和引来灾祸的叛忍，但只要戴罪立功，只要创下谁也无法忽视的功绩，恢复到往日地位以后这些都可以再清算。

怀抱着这样的想法，清石在藩地忠心耿耿地服侍了新主9年时间。即便是在藩地产生了动荡，为了掩护核心人员的撤离包括自己亲兄弟在内的一部分精锐忍者断后丧生，他的忠诚心也仍旧没有丝毫动摇。

藩地的叛军是可憎的会破坏秩序的存在，但以他的身份前去进言也不见得有任何人会买账。所以他痛心疾首，却只能告诉自己先安于现状。

他们逃离了藩地，但南下却带有明确的目的。沼泽村逃难的人里有一部分是那一夜跑来寻欢作乐的藩地新贵，因为事发突然加贺家的武士们不知道他们的存在而他们也没有接收到消息。这些人为了活命以情报换取物资给了三郎许多惊人的秘密，而正是这些秘密引领着他们来到了现如今所在的章州。

神陨之地。

章州有着不同于新月洲其它地方的故事传说，这里的儿歌和民间故事所描绘的不是最常见的稻荷神与地位最高的大月神，而是司风雨的龙神。

但龙已陨落，庞大的龙尸燃着火从夜空落下，砸穿了地面并且深深地埋入大地之中。龙神的尸首流出了无数的液体，清澈甘甜的水使人喝下便可达成永生拥有神力，能像龙神那样掌握风雨。但却又有止不尽的毒，那是对背叛者的憎恨所化成的蛊，诅咒着这片大地使得它永远充斥着瘴气。

民间的传说随着岁月推移变得四分五裂无法自圆其说，背叛者是什么人也只是有许多自相矛盾的猜测。但这样的故事却仍旧在这片大地上深深扎根。或许是瘴气的真实存在使得这个故事更具说服力，但在别的地区，特别是更靠近中部和南部的地方所流传的《建国神话》，在大月神神孙下凡统一新月洲的桥段里，这一段都只是用“地上的主，将他们的国献与，俯首称臣。”一笔带过。

三郎不是个会相信神话故事的人，尽管他确实是章州出生，但对这个故事他过去是嗤之以鼻的。

但逃难的藩地贵胄给他们展示了难以想象的东西，虽然那完全是清澈甘甜的反义词并且也并非液体。但在他吞下那颗黑色的药丸之后，确实在短时间内从一个肥胖白皙手无缚鸡之力的中年男人变成了能单手将一名重装浪人丢出去力大无穷的战士。

在他被三郎下令杀死之前，这人在游女和美酒的诱惑下把他所知道的东西全都抖了出来——尽管他知道的不多。

忍者头目不知道自己的主人从中看到了什么，他虽然也有些吃惊并且看到了这种药丸的价值——若是有它们在的话，哪怕是面对鬼神也许也有一搏之力——但他只想安分守己，让一切回归秩序。

三郎是一个有能力的人，他可以组织起自己的势力，他所掌控的地区内也确确实实存在自己的秩序——以他为顶点的秩序。

尽管有时候他会有一些心血来潮的举动，可能让清石心甘情愿地侍奉这么多年，就代表他是一位符合他理想的主人。

但这一切在这段时间内也开始有所动摇了。

千人规模的部队驻扎在沼泽深处，他们在清石的安排下扩散开来：就像过去忍者们在新月洲大地上所做的，他们分散成了好几个小的营地，忍者们隐蔽于流寇之中，掌握周围的动向。

所有的这些事情，都是他在做。防卫工作，物资流通，安抚人心。别的人或许会因为这种权力的掌控而骄傲自满，但清石只是感到了不安。