第二百一十八节：好消息与坏消息（2/4）

他们瞧见了用短刀钉在树上摆明了是刻意让人瞧见的信件，而上面的收信人写明了是青田家主大人，于是老乔上前去摘了下来，递给了弥次郎。

小少爷打开了它，在旁边其他人火把照明的光芒下开始阅读，而这一读眉头就越来越紧皱。

排除掉那些过于华丽的修辞与敬语，整封信的大致内容就是“时代变了，自己已经尽职尽责为青田家奉献，所以拿了一笔钱和马匹作为补偿，自己允许自己离职。”接着又在后面引经据典，说明这种做法是遵循和人古代传统的，自己没有违背武士精神，反倒是小少爷若是派人追击他们或者不允许他们离开才是违反了和人的传统。

“什么胡说八道。”一旁也大概看懂了的洛安少女直接骂了出来，但周围的和人武士们只是脸色阴沉，却一言不发。

这就是有几千年文化的“文明武士”的做法，即便做的事情在“南蛮人”看来毫无疑问是背叛，他们却也想方设法要留下一封信来详细解释自己的动机和理由，把别人的质疑全都堵死，来达成完美的。

——自欺欺人。

这是里加尔人或许永远都理解不了的月之国独有的文化，他们总是会想方设法正当化一些行为，用一大堆华丽的辞藻暧昧模糊地规避问题中心。大事化小小事化了——就像这封信里弱化了自己背叛的事实，将盗走财物和马匹叙说为‘补偿’，仿佛青田家一直以来都有多亏待他们；而又大肆吹嘘自己的功劳和奉献，再引经据典说“此种武人离开所侍之主的行为并不等同于我等成为浪人，过去先贤皇室便有派遣麾下武士前去蛮荒之地探索的经典，此乃大贤大德之人方才知晓的上上善道。”

仿佛他们是为了某种更大的事业才离开，然后如果弥次郎不接受，他就配不上‘大贤大德之人’的称呼。

一个单方面的“正当由头”。

一个看似有理有据实则全是胡说八道的自我辩解。

这两人即便盘算好了要连夜偷了东西逃走，也仍旧会遵循新月洲数千年光阴累积下来的传统价值观，试图狡辩说自己仍旧是好人。

但根本原因却只字不提。

他们打退堂鼓的原因恐怕早就埋有种子，只是过去的情况还没有当下绝望。

原因其实非常简单，只是众人默契地没有提起。

——青田家已经覆灭了。

而这些武士们是供职于青田家的。

过去他们需要考虑这场远行结束之后回到青田家会是什么样的状况，若是将来青田家发展得更好，他们现在讨好未来的家主自己身份地位也会水涨船高。但现在青田家已经亡了，仅剩的弥次郎他所掌握的人力物力在眼下这个斗争激烈的时代实在不是很够看。

树倒猢狲散，跟随的主子已经眼看着没有未来可言了。