第九十六章 以血灌溉神明（3/5）

韩景略并没有小瞧土地神,因为他知道,在宋朝出现大规模封神以前，土地神才是民间祭祀的主要对象。

从先秦开始,大夏先民早就有对土地的崇敬和膜拜,但由于“土地广博,不可遍敬也；五谷众多，不可一一祭也。故封土立社而示有土尊。”

古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社“,按照民间的习俗,每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀,祈求或酬报土地神。

古人认为土生万物，所以土地神是广为敬奉的神灵之一，从上古开始,土地神就成为了祭祀系统中的祀典之神。

土地神掌管本地的生养万物,江夏一词足以说明管理范围之大，毕竟江夏在两汉时期是一个大郡,提领十四个县。

两汉……

那是比玉皇大帝出现还要早的时期,毕竟玉皇大帝被册封时,已经是宋朝了。

在两汉、除了应该祭祀的昊天,汉朝人普遍祭祀三皇五帝，和东皇太一。

盘古也是到了汉末才出现，所以这尊土地神的价值巨大……

看着这尊仿佛朽木的土地神，韩景略只能寄希望于炼化它后，能获得一点关于修炼的信息。

想着、他把土地神尸首藏在了早早准备好的一个墙壁暗格里，然后想了想，调动法力把化作铠甲的古蜀之铜覆盖所有墙壁。

哪怕连大门，也用古蜀之铜覆盖除了一扇薄薄的青铜门。

他没有太好的储物手段，或许等修为上去后，能开辟一个用来储物的东西。

最后看了一眼地下室,韩景略走出地下，来到了地面的花园。