第127章 大轮萌王,九字真言手印（2/2）
鸠摩智双手合十，微微一晃，掌心已然凝聚一团火焰，却不是虚夜月那种灼热，而是带有金铁之气的锋锐。
此法不是别个，正是吐蕃宁玛派大轮寺镇派绝学——火焰刀！
江湖中刀剑之法最多，但若论灼热类刀法，却是非常少，能够于手掌凝聚灼热刀气的，就只这么一家。
鸠摩智双手一合一分，双掌之上已然凝聚灼热刀气，身体侧歪，火焰刀气直奔本因而去，虽然隔着两丈，李瑾瑜仍旧感觉到了灼热锋锐的劲力。
双足连点，后退数步，一来表示绝不插手，二来则是带何君琪远离。
否则万一被刀气剑气误伤，何君琪肯定不介意放金蚕蛊咬人。
本参左手小指一伸，一条气流从指尖激射而出，点向火焰刀气。
左手小指，少泽剑，忽来忽去，变化精微，手指一挥，剑气已到，刀气剑气相互对冲，眨眼之间互相抵消。
鸠摩智双手皆有火焰刀气，右手火焰还未散去，左手火焰刀已然斩出。
本观中指一竖，中冲剑向前刺出。
这路剑法大开大阖，气势雄迈，和以变化为主的少泽剑配合，自然而然形成刚柔并济、快慢相融的效果。
鸠摩智以一敌二，分毫不惧，双手连斩，火焰巨刀接连斩出，竟然也是凝气成兵，而且速度更加迅捷。
剑指掌刀疯狂对冲，禅房内尽是呼啸之声，忽而刀气斩断剑气，忽而剑气点灭刀气，但终归刀气更胜一筹。
至少在这对冲之中，刀气的灼热仍然存留，禅房至少热了十二三度。
斗过数招，眼见鸠摩智的劲力越来越强，火焰刀越发越快，本因、本相先后出手，两道剑气围攻而至。
本因用的是商阳剑，巧妙灵活，难以捉摸，本相用的是少冲剑，剑法轻灵优雅，快慢随意，变速随心。
由于段誉真气早已导气归虚，四人并未给段誉输送真气，真气充足，剑法威力也更胜一筹，虽初学乍练，还未纯熟，鸠摩智一时之间也难以抵抗。
鸠摩智自然不是讲规矩的人，眼见六脉神剑如此高明，心中多有贪念。
右手一震，气势再升，刀法从迅捷变为刚勐，好似长枪大戟，又像千军万马急冲而来，满是苍凉铁血。
左手轻弹，速度提升三成，用的却不是无形之刀，而是有形刀法。
看似左手刀威力衰减，但速度实在是太快，眨眼间已经八十一刀，本因、本观、本相三人都被刀气迫退。
没有三人照拂，本参的少泽剑，却是难敌鸠摩智沉重如山的火焰刀。
眼看本参就要败下阵来，一道拙滞古朴的剑气射向鸠摩智肩窝，剑气威力远在四人之上，鸠摩智慌忙避开。
不等鸠摩智站定，被迫退的三人再次围攻而来，剑气呼啸，连绵不绝。
只不过这次并非是以四本为主，而是以刚刚出手的一灯大师为主。
一灯大师功力最为浑厚，且修行六脉神剑数日，用的精纯熟练，更兼关冲剑拙滞古朴、端庄凝重、稳如山岳。
以关冲剑为主，虽然四人六脉神剑用的不熟，拘泥剑招，但紧守门户，如同磨盘般一点一点消磨过去。
如此一来，却是五道剑气层层叠叠的推进，鸠摩智火焰刀虽强，却终归难以突破五道剑气组成的剑网。
在李瑾瑜的感觉中，五道剑气好似砂轮，又像是绞馅机，不断削减鸠摩智的移动范围，若鸠摩智没有后招，最多五十招，必然会被击败。
若是五人稍有歹心，只需把劲力再次加催二成，鸠摩智便是金刚之躯，也会被剑气切削成饺子馅。
虽说当局者迷，旁观者清，但比武较技不是下棋，亲生经历生死危急，鸠摩智岂能不明此时的状况？
心念一动，双手合十，左右手十指互交错一起，指尖突出于外侧，交互组合，右手指在交叉处置于外侧。
九字真言手印——外缚印！
密宗手印功夫天下无双，大轮寺乃宁玛派圣地，自然也有手印功夫流传。
鸠摩智乃是诸多高僧选取的“总经理”，又喜好修行武功，自然也会诸多手印之法，这并不是奇事。
只不过李瑾瑜没想到，鸠摩智竟然会九字真言手印这种顶尖绝学。
密宗九字真言，即：临兵斗者皆阵列在前，外缚印乃是“皆”字诀。
“皆”谐音为“解”，能够感应危机，查知破绽，又能形成一股解离之力，破解护体罡气一类的绝学。
外缚印一出，鸠摩智当场察觉到破绽，左手半结不动明王印，右手火焰刀如开山巨斧，雷霆霹雳，爆轰而出。
“嗤！”
一灯大师剑气刺入鸠摩智左掌，但只刺破印诀罡气，造成些许皮肉伤。
“锵！”
本相的剑气被一刀噼碎，刀气直冲胸腹而去，眼看就要开膛破肚。
就在这危急时刻，一直都背着身子的枯荣大师，双手勐地向后一挥，左右手大拇指同时射出一道剑气。
大拇指，少商剑，剑路雄劲，颇有石破天惊，风雨大至之势。
李瑾瑜双目微眯，人体有奇经八脉和正经十二脉，十二脉六条手上的，六条足上的，手上六条左右对称。
左手五指和右手小指是一套，右手五指和左手小指是一套，换而言之，六脉神剑应该是有两套才对。
原本这只是猜想，此刻枯荣大师左右手大拇指同时出剑，证明十根手指皆能凝聚剑气，能十指轮换而出。
鸠摩智早就提防枯荣大师，也从五僧围攻招法，猜测枯荣大师应该练有右手大拇指的剑法，万没想到，竟然是左右手齐出，两道剑气分射而来。
“波！”
火焰刀被剑气湮灭，另一道剑气划过鸠摩智左肩，留下一个小小的口子。
鸠摩智站定身子，冷笑道：“大理六脉神剑，不过是徒有虚名，我要看的是六脉神剑，不是六脉神剑剑阵。”
本参却冷笑道：“剑法也好，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？”
鸠摩智心知，方才一轮比斗，众人剑法已经逐步纯熟，若非以九字真言手印暴起出招，怕是已然败于剑下。
若是再打一场，绝无半分胜算。
倘若惹得人家大怒，不拘泥六脉神剑，而是用更加纯熟的一阳指，怕是三十招之内，便会被人点遍奇经八脉。
可若是就这么退走……
正游移不定时，耳边忽然传来一句传音，鸠摩智思虑片刻，道：“小僧既然破不了剑阵，自然是认输，不过斗武虽然输了，论佛那就未必了。”
众僧闻言，松了口气。
李瑾瑜背靠中原大地，自是不怕吐蕃威胁，大理却是敌不过的。
如今鸠摩智主动认输，那自然是再好不过，本因方丈立刻安排人准备上等素斋，随后拉着鸠摩智讨论佛法。
鸠摩智内心多有欲念，尤其对武功和名利，贪念更是极大，但他才思着实敏捷，更极为擅长辩论，以一人之力辩论五僧，却比火焰刀更胜一筹。
……
夜。
鸠摩智潜入李瑾瑜房间。
看着悠闲自在的李瑾瑜，开门见山的说道：“你让我和他们论佛，辩论到深夜，留宿天龙寺，意欲何为？”
“大轮明王快言快语，我也就不藏着掖着了，能不能告诉我，你来大理的真正目的？或者说，谁让你来的？”
“不愧是玉絜公子，竟然连这个都能看出来，但你既能看出这个，便知我决不能告诉你答桉。”
“随口一问而已，本公子从不强人所难，而且也没有这个能力。”
“那你叫我来做什么？”
“当然是白天明王要做的事。”
“你有六脉神剑剑谱？”
“高明剑诀，何止六脉神剑？”
“你若有剑诀，为何不练？”
“懒。”
“你想换什么？”
“九字真言手印。”
“好大的口气，你能付出什么？”
“少林金刚不坏体神功。”