第一百五十一章《巴利文大藏经》（2/4）

“伊织宫司，你对现如今的奥姆真理教有什么了解？”

平宫千夜询问一句，伊织宫司刚想回答，然后似是想到了什么，让平宫千夜暂等片刻。

伊织宫司走到一位正在指挥警员以及特殊部门人员的中年男人身边，小声交谈几句，就领着他来到平宫千夜面前。

“三上真嗣，见过莲生大师，您的大名早已经响彻整个日本。”三上真嗣脸上带着温和的笑容。

平宫千夜诵念一声佛号，就算是打过了招呼。

“莲生大师，您想知道有关奥姆真理教的最新情况，真嗣最为清楚，他们一直在追查这个邪教的踪迹。”

伊织宫司引荐一下，身子就往后退了一步，示意三上真嗣来回答。

三上真嗣微笑道：“莲生大师，如果您愿意听的话，我就从奥姆真理教近些年再度崛起开始讲述。”

得到平宫千夜点头同意后，三上真嗣先领着平宫千夜等人来到一旁没人打扰的空旷地带，然后才开始介绍有关奥姆真理教的信息。

自从奥姆真理教上一任麻原教主被逮捕入狱且死亡之后，奥姆真理教曾一度分崩离析，拆分成几个小的组织。

比如Aleph、光之轮、救赎之翼等。

大概在7年前，一个名为苦痛之路的组织出现并迅速崛起。

苦痛之路这个组织宣称：人活在这个世界上就是为了受苦受难，人生就是一条无穷无尽的苦痛之路。

想要超脱，唯有毁灭这个充满苦难的世界，再造一个没有苦痛存在的崭新世界。

毁灭痛苦，再造世界。

这个组织以此为宗旨迅速扩张，等它强大之后，就开始整合原先奥姆真理教分裂的几个小组织。

让奥姆真理教重新出现在人们的视野中。

可以说，如今的奥姆真理教是以苦痛之路组织为核心，所成立起来的新的奥姆真理教。

他们依旧信仰着那一位象征所有一切的根本神，湿婆大神。

奥姆真理教的信徒们，由衷相信，他们所信奉的湿婆大神远比印度教的湿婆大神更加高等。

不同于之前麻原教主的管理无能，奥姆真理教的现任教主，手段了得，教内等级、秩序、戒律严明。

他们以《巴利文大藏经》为基础，践行着湿婆大神毁灭世界的行为。

教内根据《巴利文大藏经》，将整个奥姆真理教从上到下划分成教主、三藏主、三经五部七论。

所谓的三藏分别为：律藏、经藏、论藏。