第214章 月皇（2/4）

“圣墟的主要威胁是可怕的自然力量和妖蛮两族，还有凶君的手段！星妖的帮助虽然好，但终究有限。但月华还有其他极大的妙处！”

方运心里想着，用板衣写下疾行诗，加快速度向星妖村庄的方向奔跑。

不多时，方运见到一座村庄。村庄只是人类的叫法，按理说只能称之为妖蛮栖息地。

那是一座两千丈的高山，山上有许多洞窟。山下以几十座蛮族帐篷，正式的房屋有两座，看样子随时可能会被风吹塌。

两个举人正站在山下和一个手持大斧的牛蛮人交流，方运见过两人但并不熟悉，隐约记得一个是贾谊世家的子弟。

贾谊的名篇《过秦论》是惊圣之文，他本人也是汉赋名家，专修儒学，后成半圣，流芳百世。

方运走到村庄边缘，那牛蛮人和两个举人一起看过来。

圣墟凶险，但那贾谊世家的子弟没有丝毫戒备，高兴地快步相迎，但另一人却警惕地后退，并且放下胸前托板，拿起笔，随时做好战斗准备。

“方兄，真没想到如此快相遇，有你在，我便放心多了。”

“贾兄客气了，我还不知贾兄名讳。”方运道。

“若是不嫌弃，就叫我经安即可。”贾经安道。

这时候，另一人却阴阳怪气道：“经安兄，你素来老实，可别被人卖了都不知道。你我都是世家子弟，没必要为了一点东西害对方，但寒门子弟为了出头却不择手段，连亚圣之争都敢参与！”

方运立刻猜到这人的身份，极可能是荀子世家之人，《三字经》的一句“人之初，性本善”本来不至于让荀家人太针对他，但《三字经》上了《圣道》头版，孟子世家坚持的性善论大占上风，而性恶论的荀家有些被动，于是一些荀家人就把方运当成眼中钉。

对于此事，方运也无可奈何，因为性善论或性恶论都不能算错，在华夏古国争了两千多年，圣元大陆也在争，始终没有定论。

荀子世家和孟子世家之争，实际是荀子引起的，因为《荀子》中明确批评孟子，而孟子始终没有回应。

方运仔细读过《荀子》后，很佩服荀子的一些思想，但荀子言辞太过激烈，除了认可孔圣，谁都批评，孟子、墨子等等都在他的批评之列，他是靠“批圣”而封圣的第一人。